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“巍巍者华—中国油画学会三十年艺术展”作品选刊·山河揽胜之二 ...

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发表于 2026-2-15 21:00:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
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' c1 R! T2 h5 P7 Y山河揽胜——中国油画风景山水观及其实践引言* f0 R2 C' |& `: {8 L$ I2 Y
郑 工
/ A; v/ p) s1 S  w$ H& h  f6 i! c中国艺术研究院研究员! y9 i3 n, y; ~& q& z  t6 G
中国艺术研究院美术研究所副所长$ @, k6 b2 I5 Y9 O7 M
风景,是油画的分类概念,依其所画的“大地景观”(landscape)为标准,曰“风景画”。所画为其所见,可眼见之物,是否即为画中之物?或眼见之物,是否亦为存在之物?三者之间,有联系并非必然。特别是 20 世纪以来,西方的油画作为一门专业课程进入中国的高等教育体系,其相应的知识构成一套话语体系,直接影响着中国画家对外部事物的观看及表现方式。面对着同一“大地景观”,中国的画家是画“风景”还是画“山水”?那不是“画什么”的问题,而是“怎么画”的问题;不再是题材分类问题,而是观念导向问题。这一现象出现在 20 世纪 50 年代之后,以写实主义为主导,以写生运动为助力,其影响遍及整个中国美术界,甚至中国传统的山水画家也在现代变革的浪潮中,在“写生”中转换视角,改变绘画观念,“风景”以方法论的新姿态出现在中国的山水画界。1978 年后,随着思想解放运动,艺术家个性凸显了,在文化主体的立场上,对“写实”与“写生”有了再认识,对“再现”与“表现”也有了再认识,并提出主体在场问题,意念与意象相互触动,空间位置不断挪动,对“透视”也有了新解。原有的知识系统不断遭到质疑,原有的绘画方法论不断被颠覆更新。媒介混用了,边界模糊了,视线飘移了,视界破解了,“风景”不再是风景,“山水”也不再是山水。用油画表现“大地景观”,也可以称之为“山水画”。( w0 T, D. t  e* {
天地之间,人为大。宋代真德秀言,“天地之间人为贵,头象天兮足象地”(《卫生歌》),俨然一个大写的人。世间万物禀天地之气而存在,又因为有了人,才有了“世界”之景观,才有了绘画的观看之道。自古以来,中国画家便不拘一时一地、某人某物,而以宏大胸怀揽天地之胜,且“圣人含道暎物,贤者澄怀味像”([南北朝]宗炳画山水序》),无不以人为主体,强调与自然物象的精神互通。故中国人的“山水”意识,是在天地之道、自我情怀与大山大水之间徘徊,体现为主体的“观照”,即便曰“风景”,亦与人情相关。
5 `( @2 u, O9 M: t! c2 R: G风,是一种做派。甲骨文假“凤”为“风”,高冠修尾,可衍生为后来的“风范”“气度”“韵致”之意。而“景”本义为“日光”,后衍生为“影”。日光照射之处,形影俱现,有客观之意。中文的 “风景”,是在无形的空间中感知其随处而在的自在之物;而英文的landscape,是在有形的大地上感知其自然生长的外在之物。中国之 “山水观”,是人的主体自我独立,转向“风景”,亦以主体为导向,以 “风”为动意,让“景”为景致。风景与山水,不存在绝对的边界。8 W% }5 |# ^. e) P. H# B. q
起风了,幡动了,看似自然现象,其实还在于人,人的心动了。
7 a. h' s' k- u1 S, W. @( X* p8 Y回望中国油画学会三十年,“风景”向“山水”转向是油画家自觉的行为,与主体意识有关,与方法论的探讨有关,与跨文化的研究趋势有关。自然与人,以人为本;表象与意象,以意为先,且自在人心。山水,作为一种文化观念或观看方式,进入中国油画的“风景”,正是在主体意识层面上建立新的方法论,在跨文化研究领域开辟新的视野。山水,让自然向人敞开,而风景也就成为人在自然的自由之所。
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+ m6 T" u! e! |, g4 P" e孙建平 《南社风流》200cmx360cm 布面油画 2019年6 A4 ^0 D  y" l6 Q. t9 D2 {, Z3 Z
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! `) [6 P2 E# ?$ h, s" s孙建平《乳源大峡谷》 80cmx160cm 布面油画 2021年
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; D" C, B$ h2 E陈国力《辉》160cmx180cm 布面油画 2025年
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陈国力《静静的暖光》80cmx100cm 布面油画 2024年3 P  U) ]1 X! [$ l  R& s' I# b
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- Y$ Y9 u: n) u+ Y陈国力《夏塘的交响》160cmx200cm 布面油画 2025年
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# c: l, J6 M! p/ ]+ N1 \陈宜明《惊蛰》40cmx40cm 布面油画 2023年
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5 y" V! v7 V* H6 _* Q  O陈宜明《2025年的第一场雪》40cmx40cm 布面油画 2025年( D/ D" @) a1 H! ?, [
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陈宜明《山,还是那座山1》40cmx40cm 布面油画 2024年# p3 y. M' d$ k" E7 n& H
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陈宜明《山,还是那座山2》24cmx30cm 布面油画 2024年
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. v" `& G4 ~, H* g2 [7 i陈宜明《山,还是那座山9》40cmx40cm 布面油画 2024年
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: u7 s! f0 n. R# N陈宜明《山,还是那座山10》40cmx40cm 布面油画 2024年$ g: z2 E4 G: [7 R+ s/ L
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陈宜明《深秋》40cmx40cm 布面油画 2024年
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陈宜明《五月》40cmx40cm 布面油画 2023年) B# b1 o2 d' u7 I! {4 q
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5 J+ u7 w5 y: T# p- d5 P陈宜明《永恒》30cmx40cm 布面油画 2024年2 A% C. V2 n% K( C2 L3 Q, C+ @) z
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4 R( D% G" W1 V' ^& u, d9 _1 Q: X周宇《额尔敦湖畔》 60cmx73cm 布面油画 2024年2 g  C) z$ p0 c0 k* N4 i
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; Q5 ~! b! Q6 g- z+ J9 e周宇《蒙古马》36cmx51cm 布面油画 2023年
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0 t# L% R8 a0 H! O# s) T+ v8 G! ~周宇《五月的草原》58cmx80cm布面油画 2024年, {( Z3 o& h8 }  N7 d4 x
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) [( H0 J  z& ]& D! `  \- ?丁一林 《蛟龙入海》 100cmx200cm 布面油画 2021年
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4 N$ D) P$ z5 o0 }) |) a7 ]丁一林 《山村新貌》 80cmx140cm 布面油画 2022年
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丁一林 《云上新村》 80cmx140cm 布面油画 2022年
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谢森《岁月.涠洲岛教堂》 80cmx120cm 布面油画 2023年2 j9 \2 o! r7 B* U
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谢森《山村岁月》 120cmx180cm 布面油画 2024年9 M% j7 d, ~& ]  |! `+ `6 w
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李向阳《跨越天际——写陆家嘴30年之变迁》 200cmx300cm 布面丙烯 2022年
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罗朗 《老南京路》130x165 布面油画 2021年
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( p7 i1 U4 a. w罗朗 《梦回泸江》165cmx220cm.布面油画 2021年9 j# K; O) \' _7 |, d% o
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: X( }! {7 _, X巫俊 《春绿》 100cmx120cm 布面油画 2025年+ K" ^6 L8 P4 e) }4 ?4 `
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巫俊 《秋艳》 100cmx120cm 布面油画 2025年
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( A: w5 d6 v5 c( R巫俊 《皖南古明居》 100cmx120cm 布面油画 2025年
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李延洲 《荒迹》 之一220cmx330cm 布面油画 2010年, G! d; f' s" p( x7 F
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6 D3 ~6 f8 w  t! u; m" \4 R+ [李延洲 《聚》220cmx330cm 布面油画 2022年
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孙立新 《朦胧故乡雪—1》 160cmx160cm 布面油画 2015年3 c) e2 m: Y  o% `! k1 @4 w* c( Z9 L
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孙立新 《朦胧故乡雪—2》 160cmx160cm 布面油画 2022年0 F  S" z+ n9 r. s
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